Rubén CALVINO
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Discusiones de Rubén CALVINO

¿HUMANOS EN BONSÁI?

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Siendo el BONSÁI, una técnica TAOÍSTA que se originó en CHINA hace unos dos mil años, para entre otros propósitos representar simbólicamente en una bandeja aislada del paisaje, la eternidad y puente…Continuar

Etiquetas: insular, floresiensis, Homo

Dialéctica de la experimentación gnomónica

Started 7 Jun 2016 0 Respuestas

IntroducciónLos interrogantes que nos planteamos sobre nosotros mismos, no las vamos a encontrar en las ciencias particulares, mucho menos en las creencias religiosas y las mitologías, o en todo caso…Continuar

Etiquetas: gnomónico, sapiens, Homo, gnomónica, dialéctica

NEURONAS, RELIGIÓN Y GNOMÓNICA

Started 26 Abr 2016 0 Respuestas

LAS NEURONAS DE DIÒSVersión digital COMPLETALeí LAS NEURONAS DE DIOS e inmediatamente pensé que estas ideas tendrían puntos de contacto y relacionarse con algunas de las que expongo en EL HOMBRE…Continuar

LA EXPANSIÒN HUMANA DURANTE EL PALEOLÌTICO Y EL POSIBLE CONOCIMIENTO DE LA GNOMÒNICA POR PARTE DE LOS CAZADORES RECOLECTORES

Inició esta discusión. Última respuesta de Rubén CALVINO 19 Oct 2013. 1 Responder

La primera expansión humana fue en el Paleolítico. La primera expansión significativa de las poblaciones humanas parece ser mucho anterior a la aparición de la agricultura y la ganadería, como se…Continuar

Etiquetas: bosquimanos, gnomònico, sapiens, expansiòn, paleolìtico

 

EL PROPÓSITO DEL SITIO ES LA DIFUSIÓN DE LOS CONOCIMIENTOS GNOMÓNICOS Y SU POSIBILIDAD DE APLICACIÓN A LA ARQUEOLOGÍA Y LA ANTROPOLOGÍA.

Última actividad

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15 Ago 2016
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13 Ago 2016

Información de perfil

Sobre mí:
No soy profesional de la arqueología aunque abordo temas que por la multiplicidad de disciplinas que en ella concurren, se vinculan intimamente y más aún, considero que al momento de realizar el estudio de un sitio atqueológico, es fundamental llevar a cabo un arqueo gnomónico de sus postes, menhires y/o estelas, muchas veces antropomorfas y antropométricas, ya que según parecen demostrar algunos sitios emblemáticos como Stonehenge, Copán Ruinas y otros, cada pueblo de la antiguedad tuvo su Tales de Mileto (propio) introductor y/o inventor del gnomón y su discípulo Anaximandro estudioso de los cielos y la gnomónica.
P/D soy ELECTROTÉCNICO con más de 40 años de experiencia , DIBUJANTE , PINTOR ARTÍSTICO y como desde muy joven me ocupo de la LÓGICA, ensayo en torno al tema y la aplico artísticamente realizando las construcciones de conceptos que se muestran en el album de fotos respectivo.

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El blog de Rubén CALVINO

FORMA ENDOCRANEAL DE NEANDERTALES Y HUMANOS MODERNOS

Publicado el julio 27, 2016 a las 12:36am 0 Comentarios

Marcia Ponce de León y sus colegas han publicado un análisis de la forma integral en los primeros cambios ontogenéticos endocraneal que se observa en neandertales y humanos modernos que difiere del realizado por Philipp Gunz y su equipo del Instituto Max Planck en 2010. 

Curiosamente, los resultados son diferentes.

 

El estudio previo del Instituto Max Planck ha llegado a la conclusión de que sólo los seres humanos modernos tienen una etapa…

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Mitología y gnomónica -Mito de la creación tehuelche-

Publicado el junio 8, 2016 a las 2:30am 1 Comentar

01

 

-Mito de la Creación Tehuelche-

 

Autor: Rubén CALVINO

0 El mito de la creación tehuelche es de alguna manera, el resultado cultural del cruce étnico entre huárpidolicoides, láguidolicoides y fuéguidolicoides,

Este cruce étnico que converge en la consumación definitiva de los caracteres tsonnek´n, geográficamente comienza a producirse aproximadamente a los 45º de latitud de la meseta…

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Digresión en torno al rewe gnomónico

Publicado el junio 7, 2016 a las 2:38pm 1 Comentar

Los tzoneck´n estaban organizados en grupos de varias familias y durante la temporada de verano, solían instalar sus toldos en las faldas montañosas de la cordillera, mientras que en el invierno, se dirigían hacia la costa, bordeando los ríos patagónicos.
Antes de la llegada de los españoles, siguiendo a las presas según la periodicidad de las épocas de caza del guanaco y del ñandú, el tzonek`n halló el reloj natural que…
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LA ACTIVIDAD EXPERIMENTAL CON LO DADO, HIZO A LOS NUEVOS ÓRGANOS Y ESTRUCTURAS, Y ESTOS A NOSOTROS

Publicado el septiembre 24, 2015 a las 4:00am 2 Comentarios

El hallazgo en Sudáfrica del Homo naledi con manos y tamaño del cerebro muy diferente a nosotros, pero a la vez, con dientes y pies evolucionados, como recurrentemente sucede ante un nuevo hallazgo, ha vuelto a poner en discusión las causas que hiciera de nosotros lo que hoy somos.

¿Qué nos ha convertido en humanos? 

¿Qué nos diferencia del resto de los primates?

¿Por qué somos los únicos animales perfectamente verticales?

Las…

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Comentario (10 comentarios)

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A las 12:34am del junio 2, 2015, Luis Castaño Sánchez dijo...

Hola, Rubén: Acabo de aceptar tu invitación de amistad. Gracias por enviarla. Luis. :-)

A las 11:44am del noviembre 6, 2013, Félix Piñerúa Monasterio dijo...

Gracias por querer estrechar los lazos de amistad en un interés común como es el hombre en sus múltiples dimensiones. Saludos desde Venezuela y seguimos en contacto

A las 8:35pm on octubre 22, 2013, Álvaro Martín le envió a Rubén CALVINO un regalo...
Regalo
Hola Rubén Calvino
A las 7:54pm del julio 9, 2013, Joan Roig Ribas dijo...

De nada. Igual no me expliqué con suficiente claridad, pero lo escribí sin repasarlo... no sé... Heidegger necesita una buena reflexión. De todas formas me parece muy interesante esta vía que has abierto sobre la inclusión de ciertos existencialismos en la epistemología: Kierkegaard cierra de un portazo el "cogito ergo sum" con un lacónico: "No... jamás... primero soy y luego pienso", ante todo el existente. Lo demás deriva en un subjetivismo que puede rayar el solipsismo. Por tanto debemos avanzar en los miedos que llevan al ser, que se sabe finito, a crear y "pensar" esas grandes estructuras que lo único que hacen es proyectar su necesidad de perpetuarse (lo que Schopenhauer enlaza con la voluntad y la reproducción). En realidad poco importan al final los "formalismos" divergentes entre las diferentes religiones, o incluso ideologías (que son también anhelos de pervivencia o cambio hacia unas conductas que nos permitan acceder a un mayor ascendente social, lo que equivale a mayor posibilidad de reproducción: eso es el poder, lucha por nuestra supervivencia genética), todo anhelo espiritual puede derivar de la necesidad muy humana (demasiado humana) de sentirse inmortal. Kierkegaard: "morir sin poder morir es la autentica enfermedad mortal". Por eso las humanidades no deberían obviar -más allá de las connotaciones económicas, políticas y sociales del conocimiento y las religiones del pasado- esa vital pregunta que todos se formularon y a la cual dieron contestaciones diversas (pero muy similares a la par): ¿qué es el "ser"?

Bueno... siempre es un placer hablar (o igual divagar -digo por mi parte-) sobre Heidegger y el existencialismo... jamás pensé que lo haría en un blog de arqueología. Gracias.  

A las 9:05pm del junio 21, 2013, Ignacio Castillo dijo...

Gracias Rubén, el gusto es mío. Tus construcciones son impresionantes, puedes compartir más fotografías?

A las 8:18pm del junio 20, 2013, Joan Roig Ribas dijo...

El lenguaje (y con el hombre) se convierte en el "pastor" del "ser" cuando el ser-ente, que es el hombre, alcanza el estatus de DASEIN (DA-SEIN: ser-ahí). Es decir cuando el hombre acepta que es un "ser" eyectado, escupido, al mundo. No debe aceptar la relación sujeto-objeto entre él y la materia que le circunda sino que debe aceptar que esa misma materia es él. Pero el paso al Dasein (a la vida auténtica sin la constante cosificación de la existencia o la consecución insustancial de entes), consiste en la aceptación (sin subterfugios ideológico-espirituales) de nuestra propia finitud, de ser un "ser" para la muerte: congregar con la idea que esa "nada" habita en todas sus posibilidades constantemente. Es difícil establecer una directriz antropológica y arqueológica sobre una base psicológica individual como es el "ser" heideggeriano. Porque el lenguaje construye el ser, porque el hombre es el único ser que se pregunta por el "Ser": pero esa pregunta sobre el "Ser" no tiene porque desembocar en el Dasein, esa pregunta por el "Ser" puede llevar a la construcción mediante el mismo lenguaje de supraestructuras políticas, ideológicas, económicas, religiosas... o cualquier otra abstracción de carácter metafísico y metalingüístico. Estos sistemas también se construyen con el lenguaje y pueden ser tan válidos como el "Ser" heideggeriano a la hora de dar explicación al comportamiento de las sociedades del pasado. Desde luego, podemos aceptar que la evolución social de muchas sociedades nace en base a la pregunta sobre el "ser", es consustancial al ser-ahí, pero la respuesta a esta pregunta no tiene porque ser la defenestración de la metafísica y el metalenguaje como propone Martin Heidegger. Creo yo... es difícil extrapolar esa idea. A mi me resulta más fácil representar la psicología de los conflictos sociales del pasado en base a la epistemología schopenhauriana de debate interno entre la voluntad (innata en el ser) y la representación (construcción antrópica para la satisfacción de dicha voluntad).      

A las 3:24pm del abril 25, 2013, Luisa Merari Guevara dijo...

Hola amigo, mire lo que publicó un Diario ayer en mi cuidad. Cuando el fenómeno ocurre en Copán Ruinas normalmente publican un artículo que  se relaciona con las estelas.

Saludos

A las 3:17pm del diciembre 8, 2012, Manuel Cañestro Merchán dijo...

Hola Ruben. Muchas gracias por la información que me envías sobre el factor gnomónico. Me ha parecido muy interesante esta teoría  Me imagino a los constructores de esos megalitos tomando medidas con un tronco enterrado en la tierra y luego dirigiendo la colocación del pedrusco a la misma altura que las marcas del tronco le marcaban. Me imagino al Druida en los solsticios de invierno y verano subiendo al tronco para trazar las marcas. 

Lo que me cuesta trabajo imaginarme es tanto trabajo cuando no hay razones religiosas o relacionadas con el prestigio detrás de este monumento. 

A las 4:16pm del diciembre 6, 2012, Miguel Enrique Fern´nadez Benito dijo...

Muchas gracias. Perdón por el retraso por contestar pero he estado desconectado un tiempo.

A las 2:59pm del noviembre 24, 2012, SONIA BARJA dijo...

Hola,aunque sea la más activa(se refiere a las publicaciones),pero no tengo nada que ver con el equipo del blog...

dirígete a Aníbal Clemente  ó Ferran Lagarda..

 
 
 

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